人生抱负 真谛 青春 道德 国度 集体 劳动 老实 谦逊 人才
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.九牛一毫莫自诩,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦虚败由奢。 ―― 陈毅
.不满足是向上的车轮。 ―― 鲁迅
.劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则往之者多。 ―― 葛洪
.恃国度之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。 ―― 魏相
.放纵功不遂,满盈身必灾。 ―― 张咏
.虚已者进德之基。 ―― 方孝孺
.满盈者,不损作甚?慎之!慎之! ―― 朱舜水
.人生大病,只是一“傲”字。 ―― 王阳明
.不骄方能师人之长,而自成其学。 ―― 谭嗣同
.人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。 ―― 申居郧
.盛满易为灾,谦冲恒受福。 ―― 张廷玉
.自豪骄傲是我们的一座恐怖的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手发掘的。 ―― 老舍
.一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就结束了自己接收的性命和排泄的性命。只有接收批驳才干排泄精力的一切渣滓。只有接收他人的看法能力添加精力上新的滋养品。 ―― 徐特立
.真正的虚心,是自己毫无偏见,思想完整解放,不受任何约束,对一切采用实事求是的态度,具体剖析情形对于任何方面反应的看法,都要加以斟酌,不要听不进往。 ―― 邓拓
.为了彻底防止和战胜思想上不同水平的主观主义成分,我们惟有请求自己,遇事都必定要坚持真正的虚心。 ―― 邓拓
.学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必需从不骄傲开端。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 ―― 毛泽东
.我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。 ―― 徐悲鸿
.研究然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚假的谦虚,仅能赢得俗气的掌声,而不能求得真正的提高。 ―― 华罗庚
.我要做的事,不过是伸手往收割旁人替我播种的庄稼而已。 ―― 歌德
.谦虚的学生珍视真谛,不关怀对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是夸耀个人得到的赞誉,对真谛漠不关怀。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才干成正比例,不谦虚则成反比。 ―― 普列汉诺夫
.无论在什麽时候,永远不要认为自己已知道了一切。 ―― 巴甫洛夫
.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ―― 屈原
.居高常虑缺,持满每忧盈。 ―― 简文帝
.??者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,实在难副。 ―― 范晔
.傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 ―― 魏徵
.功有所不全,力有所不任,才有所不足,sole f83。 ―― 宋濂
.短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长,home furniture。 ―― 聂大年
.啊!褒奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味! ―― 孟德斯鸠
.我们各种习惯中再没有一种象战胜自豪那麽难的了。虽极力躲匿它,战胜它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍然显露。 ―― 富兰克林
.一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本事的人,必定谦虚,precor efx 5.17i。 ―― 谢觉哉
.大勇若怯,大智若愚。 ―― 苏轼
.当我历数了人类在艺术上和文学上所发现的那很多神妙的发明,然后再回想一下我的知识,我感到自己简直是浅薄之极。 ―― 伽利略
.要在座的人都结束了说话的时候,有了机遇,方才可以谦虚地把问题提出,向人学习。 ―― 约翰?洛克
.不谦虚的话只能有这个辩护,即缺乏谦逊就是缺乏见识。 ―― 富兰克林
.一切真正的和巨大的东西,都是纯朴而谦虚的。 ―― 别林斯基
.有了一些小成就就不求上进,这完整不符合我的性情。攀缘上一个阶梯,这固然很好,只要还有力量,那就意味着必需再持续前进一步。 ―― 安徒生
.大多数的科学家,对于最高等的形容词和夸大伎俩都是深恶痛尽的,巨大的人物一般都是谦逊谨严的。 ―― 贝弗里奇
.构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。 ―― 贝尔纳
.懒于思索,不愿意研究和深刻懂得,骄傲或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“笨拙”。 ―― 高尔基
.越是没有本事的就越加自命非凡。 ―― 邓拓
.巨大的人是决不会滥用他们的长处的,他们看出他们超过别人的处所,并且意识到这一点,然而尽不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。 ―― 卢梭
.我们的自满多半是基于我们的无知! ―― 莱辛
.卑劣和骄傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵犯者和抢夺者的贪于,人们应该废弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命非凡之徒! ―― 圣西门
.一个人假如把从别人那里学来的东西算作自己的发明,这也很接近于虚骄。 ―― 黑格尔
.蠢材妄自尊大,他自叫自得的,正好是受人嘲笑挖苦的短处,而且往往把应当引为奇耻大辱的事,大吹大擂。 ―― 克雷洛夫
.无论在什麽时候,永远不要认为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。 ―― 巴甫洛夫
.决不要陷于骄傲。由于一骄傲,你们就会在应当批准的场所执拗起来;由于一自豪,你们就会谢绝别人的忠告和友情的辅助;由于一自满,你们就会损失客观尺度。 ―― 巴甫洛夫
.不管我们的成就有多麽大,我们仍然因该苏醒地估量敌人地力气,进步警戒,决不允许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和忽视大意的情感。 ―― 斯大林
.最大的骄傲于最大的自卑都表现心灵的最脆弱无力。 ―― 斯宾诺莎
.恢弘志士之气,不宜妄自微薄。 ―― 诸葛亮
.骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 ―― 申居郧
.谦固美名,过谦者,宜防其诈。 ―― 朱熹
.骄傲的人爱好见依靠他的人或谄谀他的人,而厌恶见高贵的人。……而成果这些人愚弄他,逢迎他那脆弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。 ―― 斯宾诺莎
.自满的人必定嫉妒,他对于那最以德性受人称颂的人便最怀忌恨。 ―― 斯宾诺莎
.由于苦楚而将自己看得太低就是自卑。 ―― 斯宾诺莎
.自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。 ―― 斯宾诺莎
.显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 ―― 休谟
.我首先请求诸君信赖科学,信任理性,信赖自己,并信任自己。 ―― 黑格尔
.卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 ―― 徐特立
.任何人都应当有自尊心、自信念、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自负不是自满,独立不是弧立。 ―― 徐特立
.无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑鄙的事情:最要紧的是自尊。 ―― 毕达哥拉斯
.礼节不良有两种:第一种是腼腆羞涩;第二种是行动不检点和轻慢;要避免这两种情况,就只有好好地遵照下面这条规矩,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。 ―― 约翰?洛克
.最盲目标遵从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 ―― 卢梭
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